Purpose

"Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância." (João 10:10) O propósito cristão é glorificar a Deus e gozá-lo para sempre (Catecismo de Westminster). Isso se manifesta em amar a Deus e ao próximo, cumprir a vocação pessoal, e participar na missão de Cristo. Cada pessoa tem dons únicos para contribuir para o corpo de Cristo. Source *

"Não criei os jinns e os humanos senão para que Me adorem." (Alcorão 51:56) O propósito no Islã é ibadah—adoração a Allah. Mas ibadah não é apenas ritual; inclui toda ação feita com intenção correta (niyyah). O muçulmano é khalifah (representante) de Allah na terra, com responsabilidade de cuidar da criação. A vida é teste que determina o destino eterno. Source *

Atheism holds that meaning is not discovered but created. Without divine purpose, humans are free—and responsible—for defining their own significance. This existential freedom is seen not as nihilistic void but as empowering opportunity. Meaning typically emerges from: human relationships and love; creative and intellectual pursuits; contributions to human welfare and progress; experiences of beauty, wonder, and connection; and the pursuit of knowledge itself. Atheist philosophers like Camus emphasized creating meaning despite absurdity; secular humanists focus on human flourishing as the metric for meaningful action. The finite nature of life makes each moment more precious, not less. Source *

"Quatro são os objetivos legítimos da vida: dharma, artha, kama e moksha." (Tradição hindu) O Hinduísmo reconhece múltiplos propósitos interligados: dharma (dever/virtude), artha (prosperidade), kama (prazer), e moksha (liberação). O svadharma (dever pessoal) varia conforme casta, estágio de vida e temperamento. O propósito último é realizar a verdadeira natureza (Atman) e fundir-se com Brahman. Source *

Agnosticism approaches meaning with intellectual humility: if we cannot know ultimate truths about existence, we remain free to find meaning without cosmic certainty. The question "why are we here?" remains open—and that openness itself can be meaningful. Many agnostics find meaning in the pursuit of knowledge, the experience of wonder, human connections, creative expression, and ethical action—without needing to resolve metaphysical questions definitively. The agnostic position can be liberating: freed from the pressure to have cosmic answers, one can focus on living well in the present. Meaning becomes experiential rather than doctrinal. Source *

"O propósito da vida é acabar com o sofrimento—para si e todos os seres." (Tradição budista) O Budismo não propõe um propósito dado por um criador, mas descoberto na prática. Acabar com dukkha (sofrimento) através do Nobre Caminho Óctuplo é o objetivo imediato. Em Mahayana, o propósito se expande: tornar-se bodhisattva para libertar todos os seres. Despertar (bodhi) revela um significado que transcende explicação. Source *

"Seguir o Tao é seguir o caminho natural—não há propósito além de fluir." (Tradição taoísta) O Taoísmo não impõe propósito—o propósito surge naturalmente quando vivemos em harmonia com o Tao. "O Tao que pode ser dito não é o Tao eterno." O Confucionismo vê propósito em relações: ser bom pai, filho, governante, súdito. Cultivar virtude (de) e contribuir para harmonia (he) são centrais. Source *

"Cada pessoa tem um Orixá de cabeça e um odú (destino)." (Tradição do Candomblé) No Candomblé, o propósito individual é descoberto através da consulta ao Ifá/Búzios. Cada pessoa tem um Orixá regente e um odú (destino/caminho). Cumprir esse destino traz realização; ignorá-lo traz sofrimento. Na Umbanda, o propósito inclui evoluir espiritualmente e ajudar outros. Os guias espirituais ensinam o caminho. Ubuntu: o propósito individual serve à comunidade; sozinho, perde sentido. Source *

In African Traditional Religions, guidance on purpose focuses on inner steadiness, awareness of emotion, and returning to calm attention. The tradition encourages observing the feeling without feeding it, then choosing a response aligned with clarity and care. The aim is to transform intensity into composure and wise action. Source *

Spiritism teaches that life's purpose is moral and intellectual evolution through successive incarnations. Each lifetime presents specific lessons and opportunities for growth chosen by the spirit before birth. The ultimate goal is to progress from spiritual ignorance toward perfection—becoming a "pure spirit" who has overcome all material attachments and moral flaws. This journey spans countless lifetimes. Meaning is found in charity (the purest expression of love), self-improvement, and service to others. Suffering itself has purpose: it accelerates evolution by teaching lessons that pleasure cannot teach. Source *

"O propósito da vida humana é fundir-se de volta em Deus de onde viemos." (Guru Granth Sahib) A vida humana é rara e preciosa—a chance de alcançar mukti (liberação). Os três pilares—Naam Japna, Kirat Karni, Vand Chakko—guiam para esse propósito. O Sikh vive no mundo mas não é do mundo. O serviço (seva) é meio de transcender o ego e aproximar-se de Waheguru. Source *

"O que o Senhor requer de ti? Que pratiques a justiça, ames a misericórdia e andes humildemente com teu Deus." (Miqueias 6:8) O propósito judaico inclui cumprir os mandamentos (mitzvot), contribuir para tikkun olam (reparar o mundo), e ser luz para as nações. A Torá é o guia. A vida tem valor intrínseco dado por Deus. Cada pessoa tem tarefa única no plano divino. Source *

"O propósito de Deus ao criar o homem foi que ele O conhecesse e O adorasse." (Bahaullah) Similar ao Islã, mas com ênfase adicional: conhecer a Deus é reconhecer Seus Manifestantes (Profetas). O propósito coletivo é a unificação da humanidade. Cada pessoa deve contribuir para essa unidade maior. Trabalho em espírito de serviço é adoração. Source *

Freemasonry teaches that life's purpose is the building of an inner temple—transforming the self from "rough ashlar" (unworked stone) to "perfect ashlar" (polished stone) through moral and intellectual development. This metaphor extends to all aspects of life: work becomes craft, relationships become architecture, and daily choices become the chisel strokes that shape character. The goal is to become a living temple worthy of the divine. Purpose is found in brotherhood, service, and the transmission of wisdom to future generations. Every Mason is both student and teacher in this continuous chain of moral education. Source *

"Fomos criados para escolher o bem e assim fortalecer Ahura Mazda na batalha cósmica." (Tradição zoroastriana) O propósito zoroastriano é claro: escolher Asha (verdade/bem) sobre Druj (falsidade/mal). Cada boa ação fortalece Ahura Mazda; cada má ação fortalece Angra Mainyu. A vida tem significado cósmico. No Frashokereti (renovação final), o bem vencerá com a participação humana. Source *

"Os humanos foram criados para servir os deuses e trabalhar a terra." (Mito sumério) O mito da criação sumério afirma que os humanos foram feitos do barro para aliviar os deuses do trabalho. O propósito era servir—aos deuses, ao rei, à comunidade. A vida era curta; a imortalidade pertencia apenas aos deuses. Gilgamesh aprendeu a aceitar a mortalidade e viver bem. Source *

In Sumerian Religion, guidance on purpose focuses on inner steadiness, awareness of emotion, and returning to calm attention. The tradition encourages observing the feeling without feeding it, then choosing a response aligned with clarity and care. The aim is to transform intensity into composure and wise action. Source *

"Viver em Maat é cumprir o propósito divino." (Tradição egípcia) O propósito no Egito Antigo era viver em Maat—verdade, justiça, ordem cósmica. Cumprir seu papel social (faraó, sacerdote, artesão, camponês) com excelência servia a Maat. A vida terrena preparava para a jornada eterna. O coração leve de quem viveu em Maat passava no julgamento. Source *

In Ancient Egyptian Religion, guidance on purpose focuses on inner steadiness, awareness of emotion, and returning to calm attention. The tradition encourages observing the feeling without feeding it, then choosing a response aligned with clarity and care. The aim is to transform intensity into composure and wise action. Source *